Les nazis, l’antisémitisme islamique et le Moyen Orient : la préface de Jeffrey Herf.
L’ouvrage de Matthias Küntzel, « Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East« , préfacé par le Pr. Jeffrey Herf, de l’Université de Maryland et College Park, vient de paraître le 2 août 2023. Ce livre bouleverse toutes les idées reçues sur les origines du conflit israélo-arabe. Küntzel, Docteur de l’Université de Hambourg, ancien militant de la gauche radicale allemande, montre que l’antisémitisme du monde arabo-musulman était largement diffusé dans le monde arabe bien avant la déclaration d’indépendance d’Israël, bien avant l’exode des Arabes palestiniens en 1948. Il a été théorisé et implanté dans le monde arabe dès 1937 par un islamiste nazi, Amin al Husseini, mufti de Jérusalem, qui a disposé de moyens de propagande considérables, mis à sa disposition par Hitler. Le nazisme a été vaincu militairement en Europe, mais ses idées prospèrent encore aujourd’hui dans le monde arabe. Elles sont la base du refus arabe de toute compromission avec Israël et la source du terrorisme actuel.
Pour Dhimmi Watch, ce livre révèle la convergence entre l’idéologie nazie du 20ème siècle et la dhimmitude. Dhimmi Watch remercie l’auteur, qui nous autorise à vous donner la primeur de la préface de ce livre, du Pr. Jeffrey Herf.
Voici ce texte, traduction libre de Dhimmi Watch :
“Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East” met à la disposition des lecteurs anglais l’ouvrage de 2019 de Matthias Küntzel “Nazis und der Nahe Osten: Wie der islamische Antisemitismus entstand” [Les nazis et le MoyenOrient: l’émergence de l’antisémitisme islamique], un ouvrage qui examine l’entrelacement et les séquelles antisémites du nazisme et de l’islamisme. Bien qu’il ait émergé du climat intellectuel et universitaire en Allemagne au cours des dernières décennies, ses arguments sont directement pertinents pour les discussions sur ces questions en Grande-Bretagne et dans le monde anglophone en général.
“Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East” offre une interprétation audacieuse et convaincante des origines de la guerre arabo-israélienne de 1948 qui remet en question une grande partie des convictions conventionnelle libérales et certainement de gauche. Il offre un contexte historique essentiel à l’étude de l’antisémitisme contemporain.
Matthias Küntzel est une figure de proue parmi les libéraux en Allemagne ; il a examiné les liens historiques entre l’Allemagne nazie et les idéologues et organisations islamistes pendant la Seconde Guerre mondiale et l’Holocauste ainsi que leurs séquelles politiques dans l’immédiat après-guerre. Il s’inscrit dans le contexte de la tradition politique allemande, qui prend franchement en compte les crimes du passé nazi, y compris l’Holocauste (la shoah) : des universitaires et des écrivains analysent les trois variantes de l’antisémitisme contemporain : de la droite, de la gauche et des islamistes. En 2003, ‘Ça ira‘, un petit éditeur libéral de gauche, de Fribourg, en Allemagne, a publié l’ouvrage de de Matthias Küntzel : “Djihad und Judenhass, Über die neuen antijüdischen Krieg » [Djihad et haine des juifs : sur la nouvelle guerre anti-juive].
Dans cet ouvrage, Küntzel retrace l’itinéraire idéologique des terroristes des attentats du 11 septembre : depuis les collaborateurs arabes de l’Allemagne nazie, les Frères musulmans des années 1940 aux années 1960, en passant par la Charte du Hamas de 1988, jusqu’à Oussama ben Laden et Al-Qaïda. En 2007, Telos Press aux États-Unis a publié une traduction anglaise révisée et augmentée intitulée “Jihad and Jew-Hatred: Islamism, Nazism, and the Roots of 9/11”. Comme je travaillais sur la propagande anti-juive du régime nazi et que je partageais les vues de Küntzel sur le caractère réactionnaire de l’idéologie islamiste, j’ai accepté d’écrire la préface de l’édition américaine. “Jihad and Jew-Hatred” était l’un des ouvrages les plus importants publiés en Europe et aux États-Unis qui examinait l’islamisme et la terreur dans la décennie qui a suivi les attentats du 11 septembre.
“Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East” montre comment les nazis ont pu ancrer l’antisémitisme islamiste dans le monde arabe et comment l’image des Juifs dans l’Islam a changé sous l’influence de la propagande de l’Allemagne nazie en langue arabe. L’islamisme a émergé en tant qu’interprétation distinctive de la religion musulmane, ce qui apparaît de manière évidente dans les textes-clés de Amin el-Husseini, Hassan Al-Banna et Sayyid Qutb.
Il s’agit de justifier « une guerre de religion » qui a favorisé le culte du martyre, le fanatisme et la justification de la terreur à l’encontre des Juifs. L’antisémitisme dans les sociétés arabes n’était pas au départ une réponse à l’indépendance de l’État d’Israël. Bien au contraire, l’admiration pour Hitler et Rommel et la haine des Juifs étaient fortes déjà bien avant l’indépendance d’Israël. Après 1945, la région arabe était la seule région du monde dans laquelle un passé pro-national-socialiste [nazi] était source de fierté, et non de honte. L’un des principaux arguments de Küntzel est que la raison de cette anomalie n’était pas l’indépendance d’Israël, « mais l’influence des nazis sur les événements au Moyen-Orient entre 1937 et 1948 et l’impact d’années de propagande nazie antisémite en langue arabe. Ce n’est que lorsque nous comprendrons à quel point l’histoire moderne du Moyen-Orient a été influencée par les séquelles (Nachwirkungen) du national-socialisme que nous serons en mesure de comprendre correctement et de contrer de manière adéquate la haine des juifs (Judenhass) dans cette région et son écho parmi les musulmans d’Europe ».
“Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East ” rend l’initiative [de ce racisme] aux Arabes, en particulier à Husseini, et à son texte de 1937, « L’Islam et les Juifs« . Küntzel l’appelle « le document fondateur de l’antisémitisme islamique », celui qui a présenté « la première déclaration complète qui a construit une ligne continue reliant la confrontation de Mahomet avec les Juifs à Médine au 7ème siècle et le conflit contemporain en Palestine, au 20ème siècle”.
La contribution de Husseini a été de transformer « un conflit limité et laïc sur le territoire palestinien en une guerre religieuse illimitée qui était une question de vie ou de mort », au cœur de laquelle Husseini prétendait que l’antagonisme envers les Juifs, était au cœur de l’Islam. Une partie de l’importance historique de « l’Islam et les Juifs » est que Husseini l’a écrit quatre ans avant de se rendre à Berlin en 1941 et de commencer sa collaboration la plus intense avec l’Allemagne nazie, et onze ans avant la fondation de l’État israélien en 1948. Küntzel attire l’attention sur cette chronologie pour rejeter l’argument selon lequel l’antisémitisme d’après-guerre au Moyen-Orient était une conséquence du sionisme et de la déclaration d’indépendance d’Israël.
Küntzel montre que « ce moment précoce indique que ce n’est pas l’intensification ultérieure du conflit au Moyen-Orient qui a favorisé l’antisémitisme. C’est plutôt l’antisémitisme qui a été préalablement attisé et enflammé [en 1937] qui a généré le conflit qui a suivi et son intensification ». En d’autres termes, l’antisémitisme islamique n’était pas le résultat des objectifs sionistes avant 1948 ou des actions de l’État d’Israël pendant la guerre de 1948 et après. Cet antisémitisme a été la cause primaire du rejet des compromis des plans de partage, puis de la guerre elle-même.
Grâce à des décennies de recherches publiées et à son propre travail original sur les archives, Küntzel peut offrir une compréhension de l’antisémitisme islamique plus profonde que cela était possible à l’époque. Pour les libéraux et les gauchistes qui n’ont pas suivi l’évolution connaissances des dernières décennies, “ Nazis, Islamic Antisemitism and the Middle East” provoqueront un choc, mais c’est une secousse nécessaire et attendue depuis longtemps pour la sagesse conventionnelle. Cet ouvrage est une contribution originale et à nouveau révolutionnaire à la recherche et à la discussion intellectuelle sur les origines, la nature et les conséquences des sources indigènes et internationales de l’antisémitisme islamique de 1937 à nos jours.
Il est tout à fait bienvenu qu’il paraisse dans une série parrainée par le London Centre for the Study of Contemporary Antisemitism. Tragiquement, ce passé pas si lointain apparaît dans les souches de l’antisémitisme contemporain. L’édition anglaise comprend une contribution précieuse à la fois à l’érudition et au débat public.[1]
[1] Le livre (versions papier et e-book) peut être acquis chez Routledge https://www.routledge.com/Nazis-Islamic-Antisemitism-and-the-Middle-East-The-1948-Arab-War-against/Kuntzel/p/book/9781032437767
Rediffusion autorisée à condition de citer la source : Dhimmi Watch et le lien: https://dhimmi.watch/2023/08/15/les-nazis-lantisemitisme-islamique-et-le-moyen-orient-la-preface-de-jeffrey-herf/
Lire aussi : De Zeesen à Beyrouth, national-socialisme dans le monde arabe, par Matthias Küntzel, https://dhimmi.watch/2023/07/20/de-zeesen-a-beyrouth-national-socialisme-et-antisemitisme-dans-le-monde-arabe-m-kuntzel/
