Les islamistes sèment la terreur et la mort aussi en Afrique et au Moyen-Orient – chronique de juillet 2025 (2) (Raymond Ibrahim) – info 

Voici la suite de la chronique de Raymond Ibrahim des persécutions de Chrétiens par les islamistes dans le monde en juillet 2025. Des génocides sont en route, à bas bruit. Selon le Vatican, au cours des deux dernières années, près de 10 000 personnes ont été tuées au Nigéria, rien que dans les États de Benue et du Plateau, tandis que plus de 450 000 ont été déplacées (voir partie 1 de cet article). C’est le processus colonialiste islamiste qui est en route. Quand les militants ‘décoloniaux’ s’en soucieront-ils ? Cette semaine, le Pape en a parlé et les Etats-Unis menacent d’envoyer des troupes. Ci-dessous la seconde partie de la compilation de Raymond Ibrahim du mois de juillet 2025.

Viols, persécutions et conversions forcées au Pakistan

Selon un rapport du 23 juillet, des proches musulmans d’un homme ayant violé une jeune fille chrétienne de 14 ans menacent sa famille de représailles si elle porte plainte contre le violeur. Le père de la jeune fille a révélé les détails troublants lors d’une interview. Il a déclaré que Sajid Ali, fils marié de son employeur Mukhtar Ali, s’était rendu à son domicile le 14 juin, alors que lui et sa femme travaillaient aux champs, et avait violé sa fille sous la menace d’une arme. Avant de partir, il l’avait menacée de mort si elle révélait l’incident à qui que ce soit. Craignant pour sa vie, sa fille innocente a gardé le silence sur l’atrocité qu’elle avait subie de la part de Sajid Ali.

Les jours suivants, les parents remarquèrent que leur fille ne se comportait pas comme d’habitude et se repliait sur elle-même :
« Lorsque sa mère parvint enfin à la convaincre de lui confier ce qui la troublait, elle se mit à pleurer et lui raconta comment Sajid Ali l’avait violée et menacée pour qu’elle se taise… [Nous] étions paralysés par le choc et la peur, et nous avons pensé qu’il valait mieux pour notre famille de garder le silence… [car] nous n’avions aucune chance d’obtenir justice en raison de notre pauvreté et de notre foi chrétienne. »

Le silence de la famille, cependant, a enhardi le violeur qui s’en est pris de nouveau à la fillette le 12 juillet : « Nous travaillions aux champs lorsqu’on nous a dit avoir vu Sajid entrer chez nous. Nous nous sommes précipités à la maison et avons entendu [nom de la fille non divulgué] crier de douleur. J’ai forcé la porte de la chambre et j’ai vu Sajid tenter de violer ma fille. Il nous a menacés de mort si nous essayions de l’empêcher de s’enfuir, mais nous l’avons maîtrisé et avons immédiatement appelé la police. »

Les autorités ont finalement arrêté le violeur Sajid Ali.
« lorsque la police a procédé à l’examen médical de ma fille et confirmé le viol, sa famille m’a offert un million de roupies pakistanaises (environ 3 500 dollars américains) pour que je retire ma plainte. Face à mon refus, ils ont commencé à me menacer de graves représailles si je n’acceptais pas leur demande… Bien que l’accusé soit désormais en détention provisoire, sa famille a intensifié ses menaces et je suis très inquiète pour la sécurité de ma fille. »

Enlèvement et viol d’une gamine de 12 ans

Le 9 juillet, un juge a condamné à la prison à vie un musulman reconnu coupable d’ avoir enlevé et violé une jeune fille chrétienne, ignorant les accusations de conversion forcée, de mariage frauduleux et de viol en réunion commis par des complices. Ahmed Raza, un musulman, avait enlevé sous la menace d’une arme une jeune fille chrétienne de 12 ans, l’avait violée, puis l’avait convertie de force et avait falsifié un certificat de mariage islamique. L’avocat Hanif Hameed a décrit comment Raza et trois complices « ont emmené l’enfant dans un lieu inconnu où le condamné et trois autres personnes l’ont torturée et violée en réunion à plusieurs reprises pendant sa captivité d’un mois ». Ils ont également « converti de force la mineure et falsifié un certificat de mariage islamique… pour dissimuler leur crime odieux… De plus, dans sa déclaration enregistrée en vertu de l’article 164, l’enfant a affirmé catégoriquement avoir été violée en réunion par quatre personnes et a même cité leurs noms… Cependant, le juge a rejeté l’accusation de viol en réunion et n’a condamné Raza qu’en vertu de l’article 376(iii)… J’avais produit comme preuve l’ordonnance du juge aux affaires familiales… dans laquelle il déclarait que la victime était chrétienne de naissance et qu’elle avait été convertie de force et soumise à un mariage fictif. Toutefois, il semble que le juge n’ait pas souhaité se prononcer sur cette question cruciale. »

Le 21 juillet, Shamraiz Masih, un garçon chrétien de 14 ans, a été converti de force à l’islam par son employeur musulman et, selon les dernières informations, était détenu illégalement. Shamraiz, membre de l’église presbytérienne locale, travaillait comme apprenti dans l’atelier de réparation de motos de Rana Munir depuis le décès de son père afin de subvenir aux besoins de sa famille. Le 21 juillet, il est allé au marché et n’est jamais revenu. Des recherches ont été menées et ses frères ont appris que Shamraiz avait été emmené dans une école coranique. « Lorsque les garçons se sont rendus à la madrasa et ont demandé des nouvelles de leur frère, on leur a dit que Shamraiz s’était converti volontairement à l’islam et qu’il n’appartenait plus à la famille », a déclaré l’avocat Tahir Naveed Chaudhry, ajoutant qu’il était clair que Munir avait converti Shamraiz de force « pour le maintenir en esclavage permanent ». L’Assemblée provinciale du Pendjab a condamné cet acte : « Les appels de la mère veuve du garçon pour son retour ont causé douleur et angoisse dans toute la communauté chrétienne… Il est temps que le gouvernement prenne des mesures contre les enlèvements et les conversions forcées de filles et de garçons mineurs. »

Selon un rapport du 5 juillet, une vidéo a fait surface montrant un petit garçon chrétien de 5 ans et son père racontant comment l’enfant a été battu par son institutrice musulmane pour avoir bu de l’eau dans son verre. Le garçon et son père ont expliqué qu’il avait été « réprimandé, giflé et insulté » simplement pour avoir étanché sa soif pendant la canicule de juillet. Soulignant que son hostilité religieuse était motivée, l’institutrice l’avait traité d ‘« Issai Chura », un terme péjoratif antichrétien utilisé pour dénigrer les chrétiens au Pakistan. Commentant cette vidéo, le pasteur Imran Amanat a déclaré : « Cet enfant n’a rien fait de mal. Il avait soif, comme tout être humain par cette chaleur extrême. Mais il a été puni simplement parce qu’il est chrétien. Nous constatons de plus en plus de cas similaires où les chrétiens n’ont pas le droit de boire aux fontaines publiques ni de partager leurs ustensiles avec les musulmans… Nous condamnons cette christianophobie qui ne cesse de se développer dans notre société. Les dommages physiques et psychologiques causés aux enfants et aux familles chrétiennes sont graves et ne doivent pas être ignorés. »

Sardar Mushtaq Gill, fondateur de LEAD Ministries et avocat spécialisé dans les Droits de l’Homme, a partagé ce point de vue : « C’est un exemple flagrant de haine religieuse enseignée et pratiquée dans des lieux qui devraient être sûrs pour tous les enfants. »

Soudan :

Selon un rapport du 7 juillet, des extrémistes musulmans, appuyés par les Forces armées soudanaises (FAS) et la police, ont démoli un complexe religieux pentecôtiste qui se dressait dans le quartier El Haj Yousif de Khartoum depuis le début des années 1990. Les attaques ciblées contre les églises persistent dans le contexte du conflit civil soudanais, qui a débuté en avril 2023. Parmi les incidents précédents, on peut citer une frappe aérienne des FAS contre une église de Khartoum en décembre 2024, qui a fait 11 morts, dont huit enfants, et des bombardements menés par les Forces de soutien rapide (FSR) en juin 2025 contre trois églises à El Fasher, sur une période de deux jours. En février 2018, les autorités avaient rasé une autre église évangélique presbytérienne dans le même quartier d’El Haj Yousif.

Indonésie :

Le 5 juillet, des centaines de musulmans ont manifesté contre la construction d’une église à Java Ouest, scandant « À rebours ! À rebours ! À démolir ! » près du chantier, après la pose de la première pierre plus tôt dans la journée. Bien que les responsables de l’église aient respecté toutes les procédures légales – obtention d’un permis, rencontres avec les autorités locales et même approbation de 60 % des habitants –, l’opposition a éclaté, témoignant des tensions persistantes liées à la construction d’églises dans l’Indonésie musulmane.

Par ailleurs, selon un rapport du 10 juillet, le pasteur Matias a reçu l’ordre de cesser de diriger les offices religieux par un nouvel imam musulman dans une mosquée située à seulement 50 mètres de son église. L’imam a affirmé que ces offices perturbaient les musulmans, suite à la colère suscitée par la conversion récente d’une femme musulmane au christianisme. Bien que cette dernière ait insisté sur le fait que le pasteur Matias « ne l’avait pas baptisée et ne l’avait pas forcée à quitter l’islam », des rumeurs ont immédiatement circulé, selon lesquelles le pasteur tentait secrètement de « convertir tout le village au christianisme ». Après l’ordre donné par l’imam, des rumeurs ont circulé selon lesquelles un groupe d’hommes musulmans empêcherait les offices, ce qui a incité l’église à poster des gardes pour la nuit.

Le 27 juillet, une foule musulmane a pris d’assaut un lieu de prière chrétien à Sumatra-Ouest, perturbant l’enseignement religieux des enfants et blessant deux écoliers chrétiens âgés de 7 et 11 ans. Selon des témoins, les assaillants ont crié « Allahu Akbar », brandi des couteaux, des pierres et des blocs de bois, et endommagé des biens à l’intérieur et à l’extérieur du bâtiment. La Communion des Églises d’Indonésie a condamné l’attaque : « Les actes de terrorisme accompagnés de violence, visant à perturber les offices religieux en présence d’enfants, causeront sans aucun doute des traumatismes durables qui nuiront à leur développement. »

Turquie :

D’après un rapport du 4 juillet, la Turquie a annoncé que la cathédrale arménienne d’Ani, site classé au patrimoine mondial de l’UNESCO et « jadis joyau de l’architecture arménienne médiévale », rouvrira ses portes non pas en tant qu’église, mais en tant que mosquée, effaçant ainsi son identité chrétienne arménienne. Construite initialement en 987, la cathédrale fut convertie de force en mosquée en 1064 lorsque le sultan seldjoukide Muhammad (Alp Arslan) conquit Ani et y célébra sa première prière du vendredi, la rebaptisant « Mosquée Fethiye [de la Conquête] ». Aujourd’hui, ce même nom lui est attribué, sans aucune mention de son rôle historique d’église chrétienne. Le rapport ajoute que, jadis surnommée la « Ville aux 1 001 églises », Ani est désormais menacée d’effacement sous couvert de restauration.

Égypte :

World Heritage Watch a exhorté l’UNESCO à inscrire le site de Sainte-Catherine en Égypte sur la Liste du patrimoine mondial en péril, en raison du manquement persistant de l’Égypte à ses obligations. Après que le président Sissi a tenté d’apaiser les inquiétudes internationales concernant le projet égyptien d’appropriation du monastère, le président Stephan Doempke a déclaré : « L’Égypte continue de fournir à l’UNESCO des informations trompeuses, incohérentes ou incomplètes, et il est temps que l’UNESCO fasse clairement savoir qu’elle a perdu patience… L’isolement et la sérénité du site, valeur essentielle du patrimoine mondial, doivent être préservés en toutes circonstances afin de maintenir le caractère sacré du paysage et de permettre la retraite spirituelle des moines. »

France :

Le 7 juillet, vers 13h40, un homme est monté sur l’autel de la basilique du Sacré-Cœur, « gesticulant violemment » tout en criant trois fois « Allah Akbar ». Lorsqu’un agent d’entretien a tenté de l’arrêter, l’homme musulman l’a frappé au plexus.

Par ailleurs, le 13 juillet, l’église d’Arudy a été profanée avec des excréments (une vieille tactique djihadiste) ; des matières fécales ont été étalées à l’intérieur et à l’extérieur de l’église, ainsi que sur son autel. Le curé, le père Armand Paillé, a qualifié cet acte de « délibéré et symbolique », affirmant que les vandales cherchaient à « réduire l’église et les fidèles à ce qu’ils ont laissé derrière eux ».

Finlande : Une vidéo du 9 juillet montre des foules de musulmans encerclant la cathédrale d’Helsinki, brandissant des drapeaux de l’État islamique et se livrant à d’autres comportements provocateurs.

Australie :

Une vidéo du 8 juillet montre des centaines, voire des milliers de musulmans encerclant la cathédrale de Melbourne, brandissant des drapeaux islamiques et adoptant un comportement militant. Le compte X de l’Alliance chrétienne d’urgence ajoute : « Il s’agit d’actes d’intimidation et de tentatives de domination insultantes. Les chrétiens ne doivent pas tolérer ces actes d’intolérance irrespectueux. »

Persécutions islamistes des apostats chrétiens

Égypte :

Le 22 juillet, les autorités égyptiennes ont inculpé Saeid Mansour Abdulraziq, un converti de l’islam au christianisme, de terrorisme après qu’il a demandé la modification de ses papiers d’identité, passant de l’islam au christianisme. Abdulraziq, arrêté au Caire le 15 juillet, est également accusé d’« incitation au trouble » et de « diffusion de fausses informations ». Un avocat cairote, Saeid Fayaz, a déclaré que ce genre de situation était fréquent : « Des milliers de convertis au christianisme en Égypte n’ont aucun droit et reçoivent très peu de soutien. Ils vivent isolés et dans la peur constante. »

Iran :

Le 3 juillet, Mehran Shamloui, un Iranien converti au christianisme, a été expulsé de Turquie vers l’Iran, où il a été immédiatement arrêté à l’aéroport de Mashhad. Shamloui avait fui l’Iran après avoir été condamné en mars 2025 à 10 ans et 8 mois de prison pour « propagande contre l’islam » et implication dans une église de maison. Bien qu’il ait été libéré sous caution après son arrestation en 2024, son appel a été rejeté, le contraignant à tenter de s’enfuir par la Turquie. Cependant, faute de papiers, il a été expulsé en vertu de la pratique turque d’expulsion des chrétiens munis d’un code de sécurité dit « N-82 » et en application de l’article 9 de la loi sur les étrangers. Selon le Centre européen pour le droit et la justice, « ces expulsions ciblent systématiquement les chrétiens, perçus comme des « menaces » en raison de leur foi et de leurs activités missionnaires. Or, aucune mesure équivalente n’a été prise contre les missionnaires musulmans étrangers. »

Raymond Ibrahim , auteur de Defenders of the West , Sword and Scimitar , Crucified Again et The Al Qaeda Reader , est chercheur principal distingué Shillman au Gatestone Institute et chercheur Judith Rosen Friedman au Middle East Forum.

À propos de cette série

La persécution des chrétiens dans le monde islamique est devenue endémique. C’est pourquoi le projet « Persécution des chrétiens par les musulmans » a été créé en juillet 2011 afin de recenser certains – mais certainement pas tous – des cas de persécution qui se produisent ou sont signalés chaque mois. Il poursuit deux objectifs :

1) Documenter ce que les médias traditionnels ne font pas : la persécution habituelle, voire chronique, des chrétiens.

2) Démontrer que cette persécution n’est pas « aléatoire », mais systématique et interdépendante — qu’elle est enracinée dans une vision du monde inspirée par la charia islamique.

Ainsi, quelle que soit l’anecdote de persécution, elle s’inscrit généralement dans un thème précis : haine des églises et autres symboles chrétiens ; lois sur l’apostasie, le blasphème et le prosélytisme qui criminalisent et parfois punissent de mort ceux qui « offensent » l’islam ; abus sexuels sur les femmes chrétiennes ; conversions forcées à l’islam ; vols et pillages en lieu et place de la jizya (impôt exigé des non-musulmans) ; attentes générales selon lesquelles les chrétiens doivent se comporter comme des dhimmis soumis, c’est-à-dire des citoyens de seconde zone, « tolérés » ; et violences et meurtres. Il arrive que ce soit une combinaison de ces éléments. Puisque ces récits de persécution concernent différentes ethnies, langues et régions – du Maroc à l’ouest à l’Indonésie à l’est –, il devrait être clair qu’une seule chose les unit : l’islam – qu’il s’agisse de l’application stricte de la charia islamique ou de la culture suprématiste qui en découle