La “guerre” contre les fêtes religieuses en Égypte : le vécu des Coptes chrétiens persécutés (Raymond Ibrahim)
Coptic Solidarity[1], 9 janvier 2025
Raymond Ibrahim tient à jour un inventaire des persécutions de Chrétiens par des fanatiques musulmans dans le monde. Ici, il rappelle le sort des Coptes, autochtones de l’Egypte, harcelés et persécutés en permanence dans leur propre pays.
Dans un article récent du Wall Street Journal, Daniel Pipes[2], président du Middle East Forum, a observé à juste titre que :
Peu de de faits favorisent le sentiment d’appartenir à une même humanité autant que lorsque les adeptes d’une religion font de chaleureux vœux de bonnes fêtes aux membres d’une autre communauté. Pourtant, certains rejettent par principe ce principe remarquable. Les islamistes – des musulmans déterminés à revenir à un code juridique médiéval – méprisent toute fête non musulmane. Cette attitude archaïque et sectaire est le contexte du massacre du Nouvel An à la Nouvelle-Orléans (14 morts et des dizaines de blessés le 1er janvier 2015). Les théologiens islamiques du Moyen Âge ont exposé l’approche générale. Ibn Taymiya (1263-1328) affirmait que se joindre à des non-musulmans pour leurs fêtes équivalait à « accepter l’infidélité ». Son élève Ibn al-Qayyim (1292-1350) précisait que féliciter les non-musulmans pour leurs fêtes « est un plus grand péché encore que de les féliciter pour avoir bu du vin, avoir des rapports sexuels illégaux, etc. ».
Les exemples cités par Daniel Pipes d’incidents violents survenus au cours des dernières années, provenant principalement de pays occidentaux, sont tout à fait pertinents. En effet, il est rare que Noël approche sans que certains musulmans ne « préviennent » leurs compatriotes musulmans de ne pas féliciter les infidèles lors de leurs célébrations. Noël dernier n’a pas fait exception.
Il y a quelques jours à peine, un footballeur algérien populaire en Égypte, Ahmed Qandousi, a lancé plusieurs avertissements de ce type sur son Instagram. Dans l’un d’entre eux, il écrit :
« Je suis musulman : je ne dis pas que Dieu a un fils. C’est ma doctrine. Je ne fais pas non plus la fête avec ceux qui attribuent un fils à Dieu. »
Dans un autre post, il a écrit :
« Si tu célèbres le Nouvel An, ô musulman… cela ne fait que révéler l’étendue de ta propre ignorance concernant ta religion et la faiblesse de ta doctrine. »
Ces remarques de Qandousi ont incité plusieurs groupes chrétiens coptes en Égypte à lancer une campagne exigeant qu’une figure aussi controversée, qui n’est même pas un citoyen égyptien, soit interdite de participer aux compétitions sportives en Égypte. La campagne ajoutait :
« Nous exigeons également que le Ministre de l’Intérieur expulse ce joueur vers son pays, l’Algérie, puisque Qandousi se moque de la religion chrétienne, incite à la haine contre les Chrétiens et se moque de la célébration du réveillon du Nouvel An. En outre, il constitue un crime de mépris des religions, une menace pour l’unité nationale et une incitation aux conflits sectaires, ce qui est puni par la loi.»
Pour l’instant, aucune mesure n’a été prise par son club ni par les autorités.
On peut être certain que si la situation était inverse – si un Chrétien se moquait publiquement (aussi impensable que cela puisse être) ou exhortait ses frères chrétiens à ne pas reconnaître les fêtes musulmanes en Égypte –, il serait « expulsé » ou « puni par la loi », ce qui serait la moindre des peines qui lui seraient infligées.
Mais bien sûr, pour les Coptes d’Égypte, entendre qu’ils célèbrent une fausse fête serait le moindre de leurs soucis à l’approche de Noël. Plus alarmantes sont les violentes attaques contre eux-mêmes et contre leurs églises, fréquentes pendant cette période des fêtes.
Le plus récent s’est produit la veille de Noël en Égypte (qui, selon le calendrier orthodoxe, tombe le 6 janvier 2024) : des fanatiques musulmans ont incendié une tente de prière dans le village de Mansheyet Zafarana, dans le district d’Abu Qurqas, Gouvernorat de Minya. C’était du déjà-vu. Exactement cinq ans plus tôt, le jour de Noël 2019, des fanatiques musulmans ont incendié l’église qui se trouvait autrefois dans ce village. Ainsi, pour Noël de l’année dernière, les chrétiens coptes ont installé une tente de prière avec des chaises à l’intérieur, près de l’endroit où se trouvait autrefois leur église incendiée, dans le but de célébrer la naissance du Christ. N’étant pas du genre à s’arrêter à une petite concession, ces fanatiques musulmans ont également incendié la tente de l’église.
Ce n’est pas la première fois que des fanatiques musulmans incendient non seulement des églises, mais aussi des tentes d’églises spécialement installées pour le culte des fêtes, à la fois en Égypte et dans plusieurs autres pays musulmans.[3]
À titre d’exemple, après 45 ans d’attente, les chrétiens de Nag Shenouda, en Égypte, ont enfin obtenu en 2016 un permis pour construire une église. Certains Musulmans locaux ont réagi en se révoltant et en incendiant la tente provisoire sous laquelle ces Coptes avaient érigé leur culte. Ainsi rejetés, les Chrétiens de Nag Shenouda ont célébré Pâques dans la rue, sous les railleries et ricanements des musulmans.[4]
Tout cela sans parler des nombreuses attaques terroristes meurtrières visant les églises coptes en Égypte à l’occasion de Noël et d’autres fêtes chrétiennes :
– Après la messe de minuit de Noël 2010, six chrétiens ont été abattus alors qu’ils sortaient de leur église à Naj Hammadi.
– Lors de la messe du Nouvel An 2011, l’explosion de 100 kg d’explosifs placés dans une voiture placée devant une église d’Alexandrie a tué au moins 23 chrétiens.[5] Selon des témoins oculaires, « des morceaux de corps étaient éparpillés partout dans la rue à l’extérieur » et « ont été rentrés dans l’église après que certains Musulmans ont commencé à les piétiner et à scander des chants djihadistes », notamment « Allahu Akbar ! (Allah est plus grand) ».- Le 12 avril 2015, un dimanche de Pâques, deux explosions visant deux églises distinctes ont eu lieu en Égypte. Bien qu’aucune victime n’ait été signalée – et donc aucun reportage dans les médias occidentaux –, il aurait pu y avoir un nombre important de victimes, sur la base du précédent évènement.
– Le dimanche 11 décembre 2016, un attentat devant une cathédrale du Caire pendant la messe a tué au moins 27 fidèles, pour la plupart des femmes et des enfants.[6]
– Le 9 avril 2017, dimanche des Rameaux, des attentats contre deux églises chrétiennes pendant la messe ont tué au moins 50 fidèles.
Quant à l’attaque la plus récente mentionnée ci-dessus – l’incendie d’une tente de prière la veille de Noël à Mansheyet Zafarana le 6 janvier 2024 – il convient de noter qu’après que les fanatiques musulmans eurent incendié le bâtiment de l’église originelle, qui se trouvait à l’emplacement de la tente en 2019, les coptes avaient demandé par la voie officielle un permis pour la reconstruire. Six ans plus tard, l’autorisation n’a toujours pas été accordée par la commission présidentielle chargée de traiter ces questions en Égypte.
En outre, le bâtiment de l’église qui a été incendié le jour de Noël 2019 à Mansheyet Zafarana n’était que l’un des nombreux bâtiments attaqués par des musulmans extrémistes ou fermés par des autorités complices au cours de cette période. En tant que tel, le lecteur se retrouve avec un voyage dans le passé, basé sur des reportages contemporains sur ce qui est arrivé aux églises coptes en Égypte à Noël 2019 :
Un projet d’attentat terroriste islamique contre une église chrétienne bondée dans la soirée du 6 janvier 2019, lorsque les chrétiens coptes orthodoxes fêtent Noël, a été déjoué par la police.[7] Selon un rapport,
« Quatre engins explosifs ont été placés autour de l’église de la Vierge Marie et de Saint-Mercure à Nasr City. Trois ont été retirés en toute sécurité, mais le quatrième, caché dans un sac, a explosé lorsque les techniciens de déminage de la police ont tenté de le désactiver. Le major de police Mostafa Ebeid a été tué dans l’explosion, qui a blessé deux autres policiers et un passant. L’explosion était le dernier d’une série d’incidents visant apparemment la population chrétienne copte d’Égypte, survenus la veille de la veille de Noël orthodoxe »…
Plus généralement, entre fin décembre et début janvier, les autorités ont fermé de force quatre autres églises en Égypte après que des foules musulmanes en colère se soient révoltées pour protester contre leur existence. Par exemple, le vendredi 11 janvier, plus d’un millier de musulmans ont encerclé l’église Saint-Georges à Minya et ont exigé sa fermeture immédiate. Non seulement les autorités ont obéi, mais elles ont également expulsé les deux prêtres enfermés à l’intérieur de l’église et les ont emmenés dans un véhicule utilisé pour les poubelles. Cette décision a suscité « une réponse exaltée d’une foule en liesse et jubilatoire », ainsi que des cris triomphants de « Allahu Akbar ! (« Allah est plus grand ! »)
La police « s’est comportée avec les prêtres comme elle le ferait avec des tueurs », a déclaré un avocat spécialisé dans les droits de l’homme. « Ce qui s’est passé nous a effrayés », a ajouté un ecclésiastique.
« Je suis prêtre et il est possible que la police me mette des menottes si des musulmans extrémistes voisins protestent ou se rassemblent devant mon église. Les choses empirent, mais prions pour que Dieu nous garde en paix ».
Un rapport du 15 janvier traitant de cette attaque commente : « Au total, les autorités égyptiennes ont fermé quatre églises au cours des quatre dernières semaines et demie. Aucune procédure formelle n’a été engagée contre les agresseurs de ces églises.»
Illustration :Raymond Ibrahim
https://bernsteinliteraryagency.com/authors/raymond-ibrahim/
[1] https://www.copticsolidarity.org/2025/01/09/the-war-on-christmas-and-all-christian-holidays-in-egypt-how-a-persecuted-minority-experiences-the-holidays/. Traduction libre par Dhimmi Watch
[2] Daniel Pipes, Why Jihadists Wage War on Christmas (and Other Holidays); Wall Street Journal, 5 Janvier 2005
[3] Raymond Ibrahim, The Jihad on Christian Church Tents, 15 mai 2016, Gatestone Institute, https://www.gatestoneinstitute.org/8042/jihad-church-tents
[4] Raylond Ibrahim, Egypt’s ‘Security Threats’: Churches, 15 février 2016, Gatestone Institute, https://www.raymondibrahim.com/2016/02/15/egypts-security-threats-churches/
[5] Mary Abdelmassih, Egyptian Security Guards Withdrew One Hour Before Church Blast, Say Eyewitnesse; Assyrian International News Agency, http://www.aina.org/news/20110101232613.htm
[6] Watani, 11 décembre 2016, https://www.copticsolidarity.org/2016/12/11/blast-in-cairo-church-kills-27-injures-65/
[7] Raymond Ibrahim, « Is It Really Human Beings Doing This? Persecution of Christians”, January 2019, Gatestone Institute, https://www.gatestoneinstitute.org/13851/christians-persecution-january
