SOUDAN Témoignages de réfugiés convertis de l’islam à Aweil – au Soudan du Sud (CSI)

(source : extraits d’articles sur CSI Christian Solidarity International, avec l’authorisation de la présidente France : Madame Angélique Gourlay)

Au Soudan, une guerre civile fait rage depuis avril 2023, lorsque des combats ont éclaté entre l’armée soudanaise et les rebelles des Forces de soutien rapide (FSR). CSI a rencontré des Chrétiens convertis de l’islam qui ont fui la guerre et vivent dans un camp du HCR (Haut-Commissariat aux Réfugiés de l’ONU).

Mais tout d’abord, pour mieux comprendre quelle est leur vie, faisons un peu d’histoire… Aujourd’hui, nous vous proposons un format spécial, plus immersif, pour mieux comprendre les réalités vécues par des chrétiens à travers le monde.

Comment en sont-ils arrivés là ?

Après l’accord de paix de 2005, le gouvernement de Khartoum a refusé d’abandonner l’islam comme religion d’État, ce qui a entraîné la sécession du Sud, [qui est devenu l’État du Soudan du Sud] en 2011. Au Nord [le Soudan actuel], la répression contre les chrétiens s’est alors intensifiée : arrestations, expulsions de collaborateurs d’organisations chrétiennes, confiscation de biens ecclésiastiques et interdiction d’importer de la littérature chrétienne. En 2012, le président Omar el-Béchir a annoncé son intention de rendre la Constitution du Soudan « 100 % islamique ».

La période de gouvernement civil (2019-2021)

Le mouvement de protestation pacifique qui a débuté en 2019 dans la ville soudanaise d’Atbara sous le slogan « Liberté, paix et justice » a résisté à la violence du régime et a conduit à la mise en place d’un gouvernement civil de transition. Cependant, le contrôle de l’armée (Forces armées soudanaises, FAS) et des rebelles (Forces de soutien rapide, FSR) est resté entre les mains des islamistes.

Ce nouveau gouvernement respectait les droits de l’homme et la liberté de religion, elle a aboli la charia et les lois sur le blasphème ainsi que la peine de mort pour apostasie [de l’islam]. Les chrétiens et les femmes ont obtenu l’égalité juridique. Des réformes ont été mises en place dans les domaines de la justice, de l’éducation, de l’économie et de l’administration. Certaines sanctions internationales ont été levées.

En octobre 2021, cependant, l’armée et les FSR ont de nouveau organisé un coup d’État. L’espoir d’élections s’est effondré. De nouvelles manifestations ont été brutalement réprimées : des centaines de morts, des milliers de personnes arrêtées. Pendant deux ans, le pays est resté sans direction et a sombré dans le chaos économique et social.

Une nouvelle guerre pour le pouvoir et les ressources

En avril 2023, les tensions entre l’armée et les rebelles ont dégénéré en guerre ouverte. Les puissances régionales sont intervenues pour s’assurer l’accès aux ressources du Soudan. Des milliers de personnes fuient la capitale Khartoum vers le Kordofan du Sud (monts Nouba) et le Nil Bleu. Le bilan humanitaire est catastrophique : quelque 14 millions de personnes ont été déplacées, dont 4 millions à l’étranger et 10 millions à l’intérieur du pays. Environ 20 millions de personnes sont menacées de famine.

Les chrétiens dans la guerre

Comme tous les Soudanais, les chrétiens souffrent de la violence, des déplacements, de la faim, du manque de soins médicaux et d’éducation. En outre, ils sont victimes de discrimination en tant que minorité religieuse. Les chrétiens convertis de l’islam sont particulièrement persécutés dans leurs communautés pour « apostasie ».

La plupart des églises dans les zones de guerre ont été pillées ou détruites. Dans les zones calmes contrôlées par l’armée, certaines communautés chrétiennes peuvent continuer à fonctionner et à atteindre également des non-chrétiens. Certains chrétiens ont été arrêtés à tort comme membres des FSR lors de leur fuite. Les anciens musulmans devenus chrétiens ont fui vers les pays voisins après avoir subi des violences dans leur communauté villageoise.

Les églises des régions sûres sont surpeuplées de déplacés. Beaucoup d’entre eux vivent dans la rue ou dans des logements bondés. Dans certains endroits, les chrétiens ont été contraints par des habitants musulmans de fuir à nouveau.

Mais la foi continue de vivre. Les chrétiens fondent de nouvelles communautés, des écoles, des écoles bibliques et lancent des œuvres missionnaires, comme The Light of Christ, fondée par des déplacés du Darfour. La demande d’enseignement biblique est forte, tant chez les laïcs que chez les ecclésiastiques. L’Église se développe également parmi des groupes ethniques jusqu’alors inaccessibles.

En février 2026, dans un camp du HCR à Aweil

Dans ce camp du HCR, des milliers de réfugiés vivent après avoir fui le conflit soudanais. L’un des plus grands problèmes est la réduction des dons et des aides. Les gens reçoivent désormais beaucoup moins de nourriture qu’il y a quelques mois. Dans de nombreux cas, ils ne reçoivent plus du tout de nourriture, seulement de l’argent liquide, qu’ils doivent utiliser pour essayer d’acheter de la nourriture eux-mêmes.

Environ 60 nouveaux convertis vivent dans le camp. Ils se soutiennent mutuellement et offrent aussi refuge à ceux qui ont été rejetés par leur famille à cause de leur conversion.

Une église a été construite il y a trois ans par deux religieuses catholiques françaises. 

Pour en savoir plus : https://www.csi-france.fr/programmes/soudan-du-sud-et-soudan/

Solidarité Chrétienne Internationale (CSI) est une organisation chrétienne humanitaire de défense des droits de l’homme pour la liberté de religion et la dignité humaine.

---

Les collaborateurs de CSI ont discuté avec certains de ces chrétiens et ont soigneusement noté leur témoignage.

En voici ici quelques uns:

Qisma Abdalam (27 ans) de Nyala, Darfour

Je m’appelle Qisma Abdalm. Je suis arrivé ici en février 2024 avec mes deux enfants, qui ont 10 et 4 ans. Mon mari n’est pas avec nous.

J’ai découvert le christianisme ici dans le camp, et j’ai été très touché par les gens. Avant, quand j’étais musulman, ma vie n’était pas bonne. Maintenant que je suis chrétien, ma vie semble meilleure. Une des choses que j’ai remarquées, c’est qu’en islam, les gens parlent beaucoup des autres et les jugent. Dans le christianisme, c’est différent. Il enseigne que votre relation avec Dieu est personnelle — il s’agit de prier et d’adorer Dieu en privé, juste entre vous et Lui.

En islam, la prière semble être un devoir que chacun doit accomplir et montrer publiquement. Les gens se regardent entre eux, et ils parlent de toi si tu ne suis pas tout. Dans le christianisme, personne ne vous met cette pression. Il s’agit de la foi venue du cœur, pas de montrer aux autres.

 Je me suis converti au christianisme, et depuis, la vie dans le camp est devenue difficile. Le plus gros problème vient des musulmans ici. Ils ne veulent aucun contact avec moi parce que je suis maintenant chrétien. Beaucoup d’entre eux connaissent ma conversion, et à cause de cela ils m’ignorent et ne veulent pas s’approcher de moi.

J’essaie de leur montrer ma vie afin qu’un jour ils comprennent et réalisent pourquoi j’ai choisi de devenir chrétien.

Kirma Ibrahim Usher, 23 ans, originaire du Darfour du Nord, El Fasher.

Je suis arrivé ici en août 2023. Je me suis mariée à seulement 14 ans, et jusqu’à présent j’ai des problèmes liés à ces premières grossesses, j’ai deux enfants. Mon enfant aîné a neuf ans, et le plus jeune en a cinq.

Mon mari était membre des FSR (Forces de Soutien Rapide, force paramilitaire armée par le gouvernement soudanais qui a fait la guerre au Darfour). Il est mort au combat, et je me suis retrouvé seule avec mes enfants, loin de ma famille. Dans la région où nous vivions, les gens ont commencé à partir un à un à cause des combats et du danger. J’ai eu peur pour ma vie et pour mes enfants. J’ai trouvé des gens qui voyageaient en camion, payé le transport, et je me suis échappé avec mes enfants pour venir ici.

Comme je me suis mariée très jeune et que j’ai accouché tôt, j’ai eu de nombreux problèmes de santé. Même aujourd’hui, je souffre encore de complications.

À un moment donné, je suis tombé très malade et j’ai été emmené à l’hôpital. Après cela, je suis resté chez des gens que je connaissais du Darfour. C’étaient des chrétiens qui s’étaient déjà convertis avant moi. Ils venaient prier pour moi quand j’étais malade. Ils m’ont dit qu’ils étaient chrétiens et qu’ils priaient pour moi afin que Dieu puisse me guérir.

Avant cela, je n’avais jamais entendu parler du christianisme.

Ce qui m’a fait changer, c’est la façon dont ces gens m’ont traitée. Quand j’étais musulman, je ne ressentais pas d’humanité dans la façon dont les gens se traitaient entre eux. Mais quand j’ai rencontré des chrétiens, j’ai vu du souci pour les autres, de la gentillesse et de la compassion. Ils aident les gens sans rien demander. Ils m’ont traitée comme un être humain. C’est ce qui m’a touché le cœur et fait croire.

Ici, dans le camp, je vis avec des chrétiens dans la maison. Nous prenons du temps ensemble pour lire la Bible, partager et apprendre davantage sur le christianisme. Je vais aussi régulièrement à l’église.

Certains de mes proches musulmans m’ont rejeté à cause de ma foi, alors j’ai décidé de couper les ponts. Ils sont dans le camp et parlent mal de moi, mais je continue dans ma foi.

Je suis allé à l’école jusqu’à la deuxième année du secondaire, donc je peux lire et apprendre.

Mon plus grand souhait pour l’avenir est d’étudier la théologie et d’en apprendre davantage sur le christianisme. Je veux grandir en connaissances afin qu’un jour, si je retourne au Darfour, je puisse enseigner le christianisme aux autres.

Je veux aussi que mes enfants grandissent chrétiens. Je suis à la fois mère et père pour eux maintenant, et je veux qu’ils aient une vie différente de celle que j’ai eue.

Muhammad Ibrahim, 23 ans, Nyala, Darfour

Je suis venu ici en 2024. Le trajet durait environ trois jours en voiture. Je suis arrivé en juillet.

Avant de fuir, j’étudiais dans une école islamique. Mon père est officier dans l’armée soudanaise. Lorsque les combats ont commencé entre l’armée et les Forces de Soutien Rapide, la vie est devenue très dangereuse pour moi en tant que jeune homme. Si les FSR me trouvaient, ils pourraient me tuer à cause de mon père.

Mon père s’est enfui vers l’est, et ma mère ainsi que mes frères et sœurs se sont enfuis avec moi. Nous avons tout laissé derrière nous.

Quand je suis arrivé ici en premier, j’ai essayé de survivre en faisant de petites affaires. Je faisais des allers-retours pour acheter des chèvres et les vendre. Plus tard, je suis venu séjourner dans le camp où beaucoup de gens faisaient aussi de petites entreprises.

En séjournant chez des hommes que je connaissais, j’ai remarqué qu’ils avaient des Bibles et priaient à la manière chrétienne. À cette époque, j’étais très fort en islam car j’avais étudié dans une école islamique. Mais j’ai continué à écouter leurs enseignements et leurs conversations sur le christianisme.

Peu à peu, j’ai commencé à comprendre leur foi, et j’ai décidé de suivre le christianisme moi-même.

Ce qui m’a le plus attiré, c’était un enseignement : « Aime tes ennemis. » Je n’avais jamais vu de livre ni de religion qui enseigne cela aussi clairement. Ce message m’a profondément touché.

Ils m’ont aussi dit que je pouvais étudier la théologie et en apprendre davantage sur la Bible. Cela m’a donné un fort désir d’étudier le christianisme sérieusement.

J’ai pu aller dans une école de théologie à Juba (la capitale du Soudan du Sud) pendant un court moment. Plus tard, j’ai postulé dans une autre école biblique pendant six mois. Après avoir terminé, je suis retourné au camp en décembre et je loge chez des frères chrétiens qui me soutiennent.

Ma vie a complètement changé. Au fond de mon cœur, je ressens de la lumière et de la paix. Mon plus grand désir est d’étudier la Bible en profondeur et de revenir un jour auprès de ma famille pour leur enseigner le christianisme.

Mes parents et mes frères et sœurs ont entendu dire que je suis devenu chrétien. C’est très douloureux pour eux. Dans toute ma famille, je suis le seul chrétien. Ils souhaitent que je reste musulman. Cela leur fait mal de penser que je ne jeûne plus le Ramadan ni ne prierai avec eux. Ils m’ont fait boycotter et ne sont plus en contact avec moi.

Je leur parle encore au téléphone, mais je fais attention, car j’espère qu’un jour ils comprendront et peut-être même suivront le Christ.

Je crois qu’un jour Dieu ouvrira leurs cœurs.

Musa Asafi, 46 ans, Khartoum, 7 enfants

Je suis ici avec ma famille. J’ai sept enfants, et ils sont tous avec moi.

Je suis né à Khartoum, mais j’avais vécu et travaillé ailleurs avant la guerre. Lorsque les combats se sont étendus, les routes ont été fermées, et il n’y avait aucun moyen sûr de rentrer chez soi. C’est pour ça que j’ai dû venir ici.

La situation était très mauvaise — la même guerre qui avait détruit Khartoum se déroulait partout. Il a fallu de nombreux jours et plusieurs étapes pour arriver ici. En chemin, nous sommes restés dans des endroits temporaires quelques jours ou semaines en attendant le transport. Parfois, nous restions dans une même zone environ deux mois avant de déménager à nouveau. Nous voyagions en voiture dès que le transport devenait disponible.

Avant, j’étais musulman. J’ai découvert le christianisme pour la première fois après être arrivé ici.

Un de mes amis proches était un chrétien convaincu. Il n’arrêtait pas de m’inviter à aller à l’église avec lui. Quand j’ai commencé à y assister, j’écoutais les hymnes et le chant de la chorale. Les chansons m’ont touché le cœur. Petit à petit, j’ai commencé à aimer le culte et ce que j’entendais.

Peu à peu, mon cœur a changé, et j’ai décidé de devenir chrétien.

Ce qui m’attirait aussi, c’était la liberté que je ressentais dans le christianisme. J’ai ressenti la paix dans mon esprit. Avant, j’avais peur de changer de religion car dans de nombreux endroits, les musulmans qui quittent l’islam sont boycottés et rejetés. Mais ici, j’ai trouvé l’acceptation au lieu de la peur.

Maintenant, je me sens calme et libre dans ma foi.

Face à ces réalités bouleversantes, CSI apporte une aide concrète, de soutenir ces communautés vulnérables et de faire vivre l’espérance au cœur de l’épreuve.

Pour en savoir plus : https://www.csi-france.fr/programmes/soudan-du-sud-et-soudan/

Solidarité Chrétienne Internationale (CSI) est une organisation chrétienne humanitaire de défense des droits de l’homme pour la liberté de religion et la dignité humaine.

Illustration : La famille de Hussain et Khalda espère pouvoir rentrer chez elle un jour. Photo CSI