Dhimmi Watch

Actualité vive Antisémitisme décolonialisme Esclavage islamisme Propagande

L’esclavage et l’asservissement des Africains par les Arabes (Dumisani Washington)

Août 9, 2025

L’esclavage et l’asservissement des Africains par les Arabes (Dumisani Washington)

Dumisani Washington, fondateur et directeur de l’Institut pour la Solidarité Noire avec Israël (IBSI), est un militant. Il raconte qu’il a commencé à dénoncer la situation des Chrétiens persécutés au Soudan dans les années 1990. C’était près de 20 ans avant qu’il ne commence à défendre Israël. C’est aussi l’une des nombreuses raisons pour lesquelles le travail de l’IBSI met en avant la situation critique des Africains sous l’oppression de l’impérialisme islamique. Pour Dumisani, les ennemis de l’Afrique sont aussi les ennemis d’Israël.[1] Il estime qu’en réfutant les mensonges racistes contre Israël et le sionisme, il est impératif d’opposer la réalité de la traite transsaharienne, vieille de 1 400 ans, à un Israël libre, démocratique et pluraliste. Dhimmi Watch a traduit son article paru en juillet 2025v dans White Rose Magazine.[2]

Pour des raisons historiques, politiques et raciales, la traite transatlantique des esclaves est restée un sujet de discussion majeur dans le monde occidental, et particulièrement aux États-Unis. Ces discussions ont porté sur tous les sujets, de la fête du 19 juin aux réparations pour les esclaves, en passant par les programmes d’études ethniques. Aussi intenses que soient ces discussions, une chose est sûre : la traite transatlantique des Africains – menée par des négriers africains, arabes et européens – a débuté au XVIe siècle et s’est achevée au XIXe siècle. Elle a duré environ 250 ans.

Il existe pourtant une autre traite des esclaves africains, qui a débuté bien avant la précédente et s’est poursuivie longtemps après. Il s’agit de la traite transsaharienne, initiée par les Arabes musulmans et qui constituait un élément clé de l’islam impérial et colonial au VIIe siècle. Extrait de l’article d’Eamonn Gearon « L’invasion arabe de l’Afrique : le premier empire islamique » paru dans History Today [3]:

À la mort de Mahomet, le prophète de l’islam, en 632, la nouvelle religion avait déjà remporté de nombreuses victoires impressionnantes sur le champ de bataille. Les armées de l’islam conquirent rapidement et facilement la péninsule arabique avant de s’emparer des terres de leurs différents voisins. Partis d’Arabie en 639, ils pénétrèrent en Égypte non arabe ; 43 ans plus tard, ils atteignirent les côtes de l’Atlantique ; et en 711, ils envahirent l’Espagne. En seulement 70 ans, ils avaient soumis toute l’Afrique du Nord, instaurant un nouvel ordre. Cette conquête, du Nil à l’Atlantique, fut plus complète que tout ce qu’avaient accompli les envahisseurs précédents et les changements qu’elle apporta se révélèrent durables.

En arabe, les Africains noirs sont appelés “abid” (esclaves)

En arabe, les Africains noirs sont appelés “abid” (esclaves). Ce terme générique décrit la couleur, l’origine ethnique ou le statut social (ou son absence). Tout au long de l’histoire de l’islam, il a été généralement admis que les non-musulmans conquis et réduits en esclavage pouvaient obtenir leur liberté en se convertissant à l’islam. Pour aucun autre groupe ethnique, cette affirmation n’a été aussi fausse que celle des Africains. Depuis l’époque de Mahomet jusqu’à nos jours, des Chrétiens, des Juifs, des Musulmans et des personnes d’autres religions d’Afrique ont été réduits en esclavage, violés, massacrés et déplacés en masse par les musulmans arabes….

Parce que Mahomet, dont le Coran 33:21 dit qu’il est le modèle de conduite parfait de tout musulman, possédait des esclaves noirs et insultait les Noirs (Boukhari 7142 ), cela est considéré comme acceptable et fait partie intégrante de la loi islamique (charia). L’islam considère tout acte de Mahomet comme bon et exemplaire ; par conséquent, posséder et prendre des esclaves, ce qu’il a fait , est permis. Les sources musulmanes décrivent Mahomet comme « blanc » à de nombreuses reprises, et il aurait possédé peut-être six personnes d’origine africaine sur 20 à 40 esclaves.

Le Coran 3:106 parle même de la façon dont « Le jour où certains visages blanchiront et d’autres noirciront. Quant à ceux dont le visage noircira, on leur dira : « Avez – vous mécru après avoir cru ? Goûtez donc au châtiment pour ce que vous avez mécru. » Non seulement Mahomet, mais Allah dit aussi qu’avoir la peau noire est un châtiment défigurant….

Un poète noir arabe asservi, écrivant sous le nom de plume de Suhaym (« Petit Noir »), a évoqué le racisme profond de sa culture d’accueil. Cité dans l’ouvrage de Bernard Lewis, Race and Slavery in the Middle East, il déclare : « »Si ma couleur était rose, les femmes m’aimeraient / Mais le Seigneur m’a marqué de noirceur » et « Bien que je sois esclave, mon âme est noblement libre / Bien que je sois noir de couleur, mon caractère est blanc. » Il a écrit ces mots dans les décennies qui ont suivi la mort de Mahomet. Finalement, raconte Lewis, Suhaym a été « tué et brûlé par ses maîtres [vers l’an 660] à cause de ses attentions envers leurs femmes ».

Ibn Khaldoun (1332–1406), l’un des écrivains arabes les plus vénérés de tous les temps et souvent considéré comme le père de la sociologie moderne, affirme que les Noirs sont littéralement des sous-hommes. Cité par Lewis:

C’est pourquoi les nations nègres sont, en règle générale, soumises à l’esclavage, parce qu’elles ont peu d’attributs humains et des attributs assez semblables à ceux des animaux muets, comme nous l’avons dit.

À l’époque d’Ibn Khaldoun, les Arabes contrôlaient toute l’Afrique du Nord, et les esclavagistes pénétraient profondément sur le continent, entraînant femmes et enfants comme esclaves. Les femmes et les fillettes devenaient concubines et les petits garçons, avec un peu de chance, chevriers. D’autres garçons étaient brutalement castrés pour servir d’eunuques dans les harems des dirigeants musulmans, la plupart mourant des suites de cette « opération ». Les bébés métis, nés des abus de leurs maîtres sur leurs concubines noires, étaient souvent assassinés. Rien de tel ne se produisait universellement dans le cadre de la traite transatlantique des esclaves ; c’est pourquoi les diasporas noires américaines, brésiliennes et caribéennes existent aujourd’hui. En Turquie, il n’y a quasiment aucune personne noire à la peau foncée, malgré l’envoi de millions d’esclaves dans ce pays. Comme le dit l’historien britannique David Starkey , la traite transsaharienne peut être qualifiée de « véritable génocide ».

Une nette majorité des quelque 25 millions d’esclaves noirs déportés d’Afrique entre le VIIIe et le XIXe siècle (peut-être 14 millions) ont été vendus au monde musulman. Si l’Occident a eu le courage moral de mettre fin à cette atrocité et d’en avoir honte, le monde musulman n’a jamais rien fait de tel. En fait, cette atrocité perdure encore aujourd’hui.

En Mauritanie , des Arabes et des Berbères à la peau claire possèdent des Africains noirs – tous musulmans comme eux – comme esclaves. Selon l’Indice mondial de l’esclavage, 149 000 personnes étaient encore maintenues en esclavage en 2023. Des militants anti-esclavagistes sont même emprisonnés et, selon le Département d’État américain, sont de plus en plus régulièrement victimes de brutalités policières arabes.

Au Soudan , le gouvernement arabe a relancé sa guerre raciste contre les populations noires de la province occidentale du Darfour, après en avoir tué environ 200 000 lors du premier génocide, il y a une génération. CNN rapportait en 2025 que « les personnes d’identité tribale noire ou africaine sont systématiquement traquées et tuées par des milices arabes comme les Forces de soutien rapide ». La BBC, qui n’est pas favorable aux pays où les personnes d’origine africaine ne sont pas traquées et tuées par la population majoritaire, a également couvert ces massacres. Dans le cadre de ces massacres, des femmes noires ont été réduites en esclavage sexuel. Même les Nations unies, à caractère politique et souvent complices de telles abominations, ont documenté ces faits :

Le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme (HCDH) a exprimé son inquiétude… face aux informations selon lesquelles, au Soudan, des femmes et des filles sont enlevées, enchaînées et détenues dans des « conditions inhumaines et dégradantes proches de l’esclavage » dans les zones contrôlées par les Forces de soutien rapide (RSF) au Darfour.…

Des survivants, des témoins et d’autres sources ont signalé que plus de 20 femmes et filles ont été enlevées, mais ce nombre pourrait être plus élevé, a déclaré la porte-parole du HCDH, Liz Throssell.

« Certaines sources ont rapporté avoir vu des femmes et des filles enchaînées dans des camionnettes et dans des voitures », a-t-elle déclaré.

Mais ce n’est pas nouveau. Entre 1955 et 1972, puis entre 1983 et 2005, les Arabes du nord du Soudan ont mené un djihad génocidaire contre les Chrétiens noirs de ce qui est aujourd’hui le Soudan du Sud. En plus de tuer des millions de personnes, les pillards arabes ont réduit en esclavage des centaines de milliers de femmes et d’enfants noirs.[4]

Si l’Occident a eu le courage moral de mettre fin à cette atrocité et d’en avoir honte, le monde musulman n’a jamais rien fait de tel. En fait, cette atrocité continue encore aujourd’hui.

Simon Deng,[5] un ancien esclave du Soudan vivant aujourd’hui à New York, était l’un de ces enfants et a parcouru le monde pour raconter son histoire :

Je n’oublierai jamais ce jour où les troupes gouvernementales soudanaises arabes sont arrivées et ont attaqué mon village. Nous ne comprenions pas ce qui se passait jusqu’à ce que nous entendions des coups de feu venant de toutes parts. Je n’avais que 9 ans, mais les miliciens tiraient sur tout ce qu’ils croisaient, y compris les enfants.

Ma famille, cinq de mes amis et moi avons dû fuir. Mais les Arabes nous ont poursuivis : pendant que nous courions, ils ont tiré sur deux de mes amis. Nous avons couru comme des fous, sans savoir où nous allions. Nous voulions juste fuir ces hommes et les balles qui nous poursuivaient.

Simon continue en expliquant comment il s’est lié d’amitié avec un homme arabe (Abdullahi), vendu comme esclave par cet homme et donné à une famille arabe musulmane du nord :

Je suis parti avec cet homme et sa famille pour leur ferme et je n’ai plus jamais revu Abdullahi. Trois jours plus tard, j’ai bêtement demandé à la famille où était Abdullahi, car c’était grâce à lui que je rentrerais chez moi… auprès de mes parents. Pour cette question, j’ai été violemment battu. En sang et souffrant, l’homme m’a dit que je ne devais plus jamais poser de questions sur Abdullahi, car il m’avait offert en cadeau. Autrement dit, j’étais désormais un esclave.

Par la grâce de Dieu, grâce à l’argent donné, l’organisation humanitaire Christian Solidarity International, aidée par les courageuses campagnes de collecte de fonds de l’American Anti-Slavery Group , a réussi à acheter la liberté d’environ 160 000 âmes comme Simon depuis 1995. Le CSI estime qu’environ 35 000 d’entre elles sont encore réduites en esclavage dans le Nord.

Marchés aux esclaves, aujourd’hui : Libye, Algérie, Soudan

Après le coup d’État mené par l’Occident contre Mouammar Kadhafi en Libye, le vide du pouvoir en Libye a été comblé par des seigneurs de guerre qui ont ouvert des marchés aux esclaves rappelant le VIIe siècle. En 2017, Michael Mpeirwe Katungi a témoigné devant la Commission de l’Union africaine :

Un commerce immoral prolifère dans l’indifférence la plus totale dans une Libye dévastée par la guerre et qui tend à devenir une sorte de nouveau Gorée pour les migrants.

Les migrants subsahariens sont échangés contre 200 à 500 dollars, puis affectés à des travaux dans des foyers libyens.

D’autres sont séquestrés, torturés et contraints d’appeler leur famille pour payer leur libération.

En Libye, (l’organisation internationale pour les migrations) a déclaré dans un communiqué qu’il y a des centaines de migrants subsahariens et que les migrants sont vendus publiquement sur les marchés ou dans les garages.

De manière encore plus choquante, la même année, CNN a obtenu une vidéo réelle d’une vente aux enchères d’esclaves nocturne au cours de laquelle deux migrants africains ont été vendus pour l’équivalent de 400 dollars chacun.

L’Algérie est un autre pays arabo-islamique d’Afrique où l’esclavage est monnaie courante. L’Indice mondial de l’esclavage estime à 84 000 le nombre de personnes maintenues en servitude. Comme l’a rapporté Reuters[6] en 2018 :

Des dizaines d’Africains affirment avoir été vendus comme main-d’œuvre et réduits en esclavage en Algérie, ce qui, selon les agences d’aide humanitaire, pourrait être une tendance croissante à maltraiter les migrants en route vers une nouvelle vie en Europe.

Les autorités algériennes n’ont pas pu être jointes pour commenter et plusieurs experts ont émis des doutes sur les affirmations selon lesquelles de tels abus seraient répandus dans ce pays d’Afrique du Nord.

Cet État étroitement gouverné est devenu une porte d’entrée populaire vers la Méditerranée depuis qu’il est devenu plus difficile de traverser la Libye, où l’esclavage, le viol et la torture sont monnaie courante.

L’ampleur des abus n’est pas connue, mais une enquête de l’OIM [Organisation internationale pour les migrations] menée auprès de milliers de migrants suggère que le pays pourrait rivaliser avec la Libye.

« La première fois, ils m’ont vendu pour 100 000 francs CFA (170 dollars) », a déclaré Ousmane Bah, un Guinéen de 21 ans qui a déclaré avoir été vendu deux fois en Algérie par des ravisseurs inconnus et avoir travaillé dans le bâtiment.

« Ils ont pris nos passeports. Ils nous ont frappés. Nous n’avons pas mangé. Nous n’avons pas bu », a-t-il déclaré à la Fondation Thomson Reuters. « J’ai été esclave pendant six mois. »

C’est en Algérie qu’Eldridge Cleaver, ancien membre des Black Panthers, vit des esclaves noirs pour la première fois. Ce fut un choc et une consternation pour lui, car Cleaver, comme tant de jeunes révolutionnaires des années 1960 et 1970, croyait à l’illusion selon laquelle les Arabes musulmans étaient les véritables alliés des Africains et des personnes d’origine africaine, et les Blancs et les Juifs leurs ennemis. L’esclavage en Algérie marqua le début de la réforme de Cleaver, qui le conduirait finalement à dénoncer le communisme et le terrorisme islamique et à devenir un partisan noir d’Israël.

Nigéria, un génocide

Au Nigéria , des milliers de personnes sont assassinées chaque année par des terroristes islamiques dans ce qui est aujourd’hui le plus grand génocide de chrétiens au monde – plus de 62 000 depuis l’an 2000. Début 2024, le Nigérian Stephen Enada, président du Comité international pour le Nigéria (ICON), écrivait dans Newsweek :

La lutte menée aujourd’hui par des terroristes islamistes pour l’Afrique est un sujet que les élites occidentales préfèrent ignorer, alors même que des milliers d’innocents sont brutalement assassinés, violés, brûlés vifs et capturés. Il s’agit principalement d’une guerre menée contre les chrétiens noirs par des islamistes africains ; c’est donc un sujet extrêmement sensible. Le récent attentat de Noël contre des chrétiens au Nigeria a coûté la vie à près de 200 personnes, mais il a été largement ignoré par la presse grand public.

Certains ont pris conscience de l’éclatement de ce conflit religieux vieux de plusieurs siècles en 1989, lorsque le djihad soudanais a massacré des chrétiens et réduit en esclavage peut-être 200 000 autres. Il n’a pris fin qu’en 2005, lorsque les États-Unis ont contribué à la négociation d’un accord de paix ; en 2011, le Sud a réussi et est devenu le Soudan du Sud, la plus jeune nation du monde. Plus récemment, les attaques islamistes se sont propagées aux points de rencontre des sociétés musulmanes et chrétiennes : au Mozambique , au Niger et au Mali .

Au Darfour, la situation est différente : des djihadistes arabes massacrent et réduisent en esclavage des Noirs convertis à l’islam depuis longtemps, mais refusant d’adopter la culture et la langue arabes et qui, en plus d’être considérés comme racialement inférieurs, ne sont pas considérés comme de véritables musulmans.

Le Mali et le Niger font partie de la région du Sahel occidental en Afrique, avec le Togo, le Bénin, le Tchad et le Burkina Faso. Le Burkina Faso a fait la une des journaux internationaux depuis l’arrivée au pouvoir de son jeune dirigeant, Ibrahim Traoré , à l’automne 2022, et la mise en œuvre de profonds changements. Musulman fervent, dont la grand-mère était chrétienne fervente, Traoré tente de sauver son pays du terrorisme islamique d’Al-Qaïda, de Daech et d’autres. En réalité, la résistance au terrorisme islamique en Afrique fait partie des cris de ralliement de cette nouvelle ère du panafricanisme. Traoré a été rejoint par les dirigeants du Mali et du Niger, dont la priorité absolue est la sécurité nationale et la sûreté de leurs populations.

Mais de nombreux Africains ne sont pas en sécurité. Au cours de la dernière décennie, des dizaines de milliers de femmes africaines, principalement originaires du Nigéria et d’Ouganda, ont été attirées par de fausses promesses d’emplois légitimes et bien rémunérés pour se rendre dans des pays arabes où elles sont contraintes à l’esclavage domestique et sexuel . Les États pétroliers du Golfe, sur lesquels les États-Unis s’adonnent avec tant d’obstination et de manière si inexcusable, sont les pires auteurs de ces abus. En 2020, Tolulope Akande-Sadipe, présidente de la Commission parlementaire nigériane des affaires de la diaspora, a annoncé que jusqu’à 80 000 Nigérianes vivaient comme esclaves au Liban, au Mali, à Oman, en Arabie saoudite et aux Émirats arabes unis. L’année suivante, les Ougandais ont été bouleversés d’apprendre que Milly Namazzi, une jeune femme victime de la traite en Arabie saoudite pour travailler comme domestique, avait été assassinée par son maître alors qu’elle demandait à rentrer chez elle. Son corps mutilé a été rapatrié en Ouganda.

Je me souviens d’une conversation avec un jeune Chrétien nigérian de la tribu Igbo. Lui et sa famille ont immigré aux États-Unis quand il avait environ 10 ans. Il a décrit la violence dont il a été témoin de la part des musulmans arabes contre son peuple et l’a attribuée à la sharia, la loi islamique. « C’était dur, pasteur Dumisani. Je ne veux plus jamais vivre dans une telle situation », a dit mon jeune ami.

Chaque Américain, chaque Occidental devrait comprendre que, quelle que soit la propagande sur la charia, son application ultime dans les pays islamiques est la violence gratuite contre les non-musulmans et contre les Africains, qu’ils soient musulmans ou non. Les génocides et l’esclavage au Nigeria, en Algérie, au Mali, au Niger, au Soudan, en Libye et ailleurs devraient servir de signaux d’alarme à l’appui de la quête islamique de villes islamiques qui émergent dans des pays comme le Texas et le Michigan . Et lorsque l’inévitable calomnie d’« islamophobie » est lancée contre ceux qui nourrissent ces préoccupations légitimes, les témoignages de Simon Deng, Stephen Enada, Eldridge Cleaver et d’autres devraient être criés sur tous les toits.

Il incombe aux partisans de la charia d’expliquer pourquoi 1 400 ans de prééminence ne constituent pas une prédiction précise de la direction que prend l’Occident . La traite transsaharienne en cours devrait rappeler à toute personne sensée que c’est précisément ce que les défenseurs de la charia ont en tête pour Chicago, Houston, Los Angeles, Baltimore et toutes les villes et villages d’Amérique.

Sceptique ? Je mets quiconque au défi de dresser la liste des organisations abolitionnistes arabo-musulmanes. Où est le « Groupe islamique anti-esclavagiste » ? Son inexistence est une preuve supplémentaire qu’un régime politique fondé sur l’islam est contraire à la liberté.

Oui. La traite transatlantique des esclaves a connu un début et une fin, cette dernière étant menée par des abolitionnistes noirs et blancs. La traite transsaharienne est toujours vivante, prospère et, dans le contexte de la défense de la sharia, célébrée par les musulmans qui y participent ou refusent de la condamner. Les dirigeants occidentaux – chrétiens, juifs et musulmans – feraient mieux de trouver le courage moral de dire la vérité, sous peine de perdre à jamais ce privilège.


[1] Dumisani Washington, “Le djihad contre Israël, l’Afrique et la diaspora africaine” ; Dhimmi Watch, avril 2025, https://dhimmi.watch/2025/04/23/le-jihad-contre-israel-lafrique-et-la-diaspora-africaine-dumisani-washington/

[2] Dumisani Washington: “Sharia slavery, Arab enslavement of Africans”, White Rose Magazine, 15/7/2025; https://whiterosemagazine.com/sharia-slavery-arab-enslavement-of-africans/

[3] Eamonn Gearon: Arab Invasion of Africa: The First Islamic Empire; History today, vol 61 (6/6/2011); https://www.historytoday.com/archive/arab-invasion-africa-first-islamic-empire

[4] iAbolish.org; The American Anti Slavery Group, 2025  Slavery Report: Sudan https://www.historytoday.com/archive/arab-invasion-africa-first-islamic-empire

[5] Montana Tucker (traduction Dhimmi Watch): Qu’est-ce qu’un enfant esclave soudanais a en commun avec les otages pris le 7 octobre 2023? Bien plus qu’on ne l’imagine. Simon Deng a été enlevé et réduit en esclavage par des djihadistes islamistes – la même idéologie responsable des horreurs en Israël. Mais au lieu de se tourner vers la haine, Simon s’est tourné vers l’espoir. Il se bat aujourd’hui pour les otages israéliens parce qu’il connaît leur douleur – il l’a vécue. Parce qu’il sait ce que c’est que d’être oublié du monde… et parce que, comme il le dit, Israël a été le seul pays à avoir jamais tenté d’aider son peuple. Leur douleur n’est pas si différente. Et leur force non plus. https://x.com/montanatucker/status/1924557904499147169

[6] Nelly Payton, African migrants report torture, slavery in Algeria, 30/5/2018 https://af.reuters.com/article/topNews/idAFKCN1IV1R5-OZATP

Array

En savoir plus sur Dhimmi Watch

Abonnez-vous pour poursuivre la lecture et avoir accès à l’ensemble des archives.

Poursuivre la lecture